宏泓道者乃郭翹峰先生的法號,他是劉銳山先生的高足.宏泓道者非以術數為業,仍苦研術數與道學多年,今有大成,他曾接受國際知名的報刊訪問,如紐約時報,華爾街日報,及香港英文虎報,以英語撰寫術數文章,更於業餘時間參與服務社會活動,現更擔任香港獅子會副會長,可算為善不甘後人
一位徹底地受西方教育的華人,何以以英語為體,中華文化為應用,闡揚中華文化呢?更昇華至《堪輿道 與仙的對話》,書中內容並沒半點嘩眾迷信,而涉及中華根深文化,究竟作者如何與神仙神交起來?怎樣催化化學作用?內容又涉及堪輿那一方面?請大家拭目以待!順提一句,是書是以中文寫作
道──編者語
陳文威
本書書名裏的「與仙對話」,既與堪輿道呼應,並內藏玄機。由此觀之,作者實在用心良苦。
亂世,就是因為天下不太平。尋根究底,這是由於未能得道,連堪輿這與巒頭理氣緊密相關的大學問,亦千古以來被坊間眾多的胡言和自我標榜的說法所蒙蔽、干擾,乃至面目模糊,習非為是。
道,為中國的「國教」,亦素與仙結緣。仙者,道者,簡而言之,就是與自然一體,與天地同壽。
我們早就有「以大自然為師」一說。中國的國畫,就叫「山水畫」,發乎自然,取乎自然。其最高妙處,不在乎山,不在乎水,而在於巒頭理氣的流布無阻,通達無礙。
國畫如是,人生亦概乎如是。天下如此,方為太平盛世。
本書作者的出發點,成書之要旨,大可在這裡一窺堂奧。書裡既一一撥了亂象,闡發了大氣,作者的與仙對話,得道之言,一般讀者多多少少從中得到啟引,視作仙緣,也是恰當的。
遂填「鵲橋仙.道」,以誌:
巒頭理氣
奇峰活水
敢問幾多顛倒
世人苦劫豈旁觀
大道展,齊消懊惱
與仙對話
從師藝長
國畫暗藏瑰寶
自然揮灑見新天
亂象去,毋違吾昊
二零一一年九月十二日
呂祖仙師降:師邀赤松子、九天玄女、太乙真人諸聖為君之書作序焉。
序一: 赤松子降仙師 赤松子降:【堪輿總論】 詞牌:『鵲橋仙』
天德昭示。陽施陰育。弗替虞淵奧域。旋吉三白帝臺宮。便化演。龍砂穴蹟。來山高秀。陰陽鍾化。用杖十二受益。藏風得水淺深宜。子孫發兆兆億億。
辛卯年甲午月降於香港紫枬觀
『赤松子之垂教益也:昔為堯舜前之風師焉,及乎至黃大仙之名者則為嶺南香海之盛矣。地取仙名因仙結廟,而祠結正為獅子山之分龍伯仲輔弼之兩交。』
序二:九天玄女師父 九天玄女降:【 點穴、水法、理氣】 詞牌:『鵲橋仙』
雪霞轉徙、江川潤雨、地氣潛潛暗度、氣來氣出好剪裁是妙手、人間少數。裁收水法秀吉三局、理氣源河洛圖、有情造化竟全功。子孫發兆兆億億。
辛卯年甲午月降於香港紫枬觀
序三:呂祖仙師 呂祖仙師降:【陽宅要論】 詞牌:『鵲橋仙』
河山大地。五星龍勢。地論大形美好明堂萬馬水環抱。畔朱雀、丘陵玄武。朝峰磊護、水返山斜、辨富貧殊兩造、一橋高架宅廳前、主破敗、諸緣遲暮。
辛卯年甲午月降於香港紫枬觀
序四:太乙真人恩師 太乙真人降:【善德要積】 詞牌:『鵲橋仙』
積德行善、修身九美。精進修行不怠。天人喜合一相通、乃逢吉。風水何來。葬承生氣。宅屋應廣。忍顧蝸居難奈。修行福報圓隆時、又那再、需風水哉!
辛卯年甲午月降於香港紫枬觀
序五──劉銳山人師
《堪輿道》題意 以開通天為道。達天人合一與山川互為表裡境界,以闡述堪輿之大德。
地理經天,立五氣定四時,俯法於地,而理人倫而明王道,天地人三才備矣,冥冥神明之德,通於森羅萬象,以授命文化傳承興動事業,致堪輿得其正道,而為天下之用,為師樂觀其成,快哉!
特將玄空掌派獨家拙圖《日相八卦圖》公諸同好,以賀《堪輿道》出版!
玄空掌派創派掌門人劉銳山
辛卯歲次孟夏
以下一段作者與其天師精湛互動內容,文中簡簡單單一句說話,已把千年誤解謎底揭出真面貌,命莘莘學子恍然大悟,這只是其中一文,還有更多精彩內容輯錄於書
九天玄女青囊海角經
愚徒雖知但未精,叩請師父賜教
上集
· 海角經的淵源及歷史
· 何謂青囊?
青囊祗書名
海角為遠界
青囊非青袋
時人作此猜
『易』之意為古者人亡葬於野而上覆以薪,柴薪者遇土邱之隆墳能生綠草綠葉與青薇之類也。遠看墳幽則似青囊一個矣。如蛾王之繭者內有蛹焉。蛹者之意俑也,人死如俑。海角意則山川嶽地之遠界者。
與仙對話
問:可否叩請呂祖師父為愚徒之書寫序?
答:
陰陽宅書版成
一紙風行瞬售罄
果是有家稱世代
與道並益昭名聲
諸仙聖曾與子卿結緣共話者,皆欲為君作一詞或序文以表揚書之堪輿之術理與道契同玄也。而該數辭(詞) 與序等本仙亦欲出類似預告之版紙章流世,以昭教化,明證陰陽兩宅之術理是瑭煌之文化也焉。使世人豁目開眼,認識源頭,知道之玄可及乎天星地理堪輿之術,諸序與詞端年後發佈。
呂祖仙師降示
辛卯年立夏
問: 天玉經及都天寶照是否楊公之作?
答:
寶照圖與天玉經
都為後人配入成
殊非救貧立此訣
蒼生入意青襄經
天下諸陰陽地理之經典也其原義溯源盡為青襄一典也. 24山配八卦之局後人為之. 具為改變體制也. 故觀地理宜準巒頭配與理氣之用便百發百中也.
呂祖仙師降示
目 錄
序一:赤松子仙師
序二:九天玄女師父
序三:呂祖仙師
序四:太乙真人恩師
序五:劉銳山人師序
天機、地理、人法
師父(呂祖仙師)對愚有何期望? ╲
2
愚之堪輿之路 ╲
5
呂祖師父 ╲
9
九天玄女師父 ╲
13
太乙真人恩師 ╲
17
儒道釋之別 ╲
20
天機、地理、人法之天機篇
堪輿之術為首 ╲
23
如何宏道? ╲
24
連山歸藏及周易的發展歷史 ╲
26
天人合一 ╲
28
天文:成語考 ╲
30
天星卦序 ╲
32
河圖洛書及易經的關係 ╲
35
天機、地理、人法之地理篇
地 輿 ╲
38
堪輿之道 ╲
42
遠在天邊,近在眼前──道 ╲
43
宋人學盜、盜亦有道 ╲
44
巒頭(行勢)及理氣 ╲
45
堪輿為一絕高而純貴之學問 ╲
46
巒頭無假.理氣無真 ╲
48
再談巒頭理氣 ╲
50
五星捉脈正變 ╲
58
天機、地理、人法之人法篇
改運之路.談何容易 ╲星易图书网
63
廿四山的歷史由來 ╲
66
孝與五行 ╲
67
龍穴會走! ╲
69
平洋龍與理氣 ╲
70
如何做生基 ╲
71
國師之條件 ╲
72
楊救貧 ╲
73
救貧在爐峰 ╲
74
三十六宮都是春 ╲
75
虞翻的「納甲」及京房納甲有所分別? ╲
76
六 法 ╲
78
判人命 ╲
79
得穴非十全十美 ╲
80
吃喝可否改運? ╲
81
長 生 ╲
82
寅葬卯發 ╲
83
《滅蠻經》 ╲
85
二八易位 ╲
86
三 合 ╲
87
納 音 ╲
88
水 口 ╲
89
百花林墓園(飛鵝山) ╲
90
八鄉之墳場風水格局 ╲
91
世間十大墳墓 ╲
92
邵雍的觀物篇及擊壤集 ╲
97
邵雍六十四卦 ╲
98
六十四卦看風水是否畫蛇添足? ╲
100
六十四易經卦序 ╲
101
卦中無異樣 ╲
103
日景羅庚(天北)及磁北? ╲
104
歷代堪輿大師及國師之長處 ╲
106
中華第一龍M45號的墓主是誰? ╲
107
《青囊經》 ╲
109
沈氏飛星學 ╲
110
堪輿師看風水禁忌 ╲
111
一 宅 ╲
112
理氣一法,旺衰於元運 ╲
113
回魂頭七,三七,五七及尾七等 ╲
115
生肖的由來 ╲
116
「道藏」寶貴處 ╲
117
如何去「孽障」 ╲
119
如何能有準確的預測能力? ╲
120
祖師的正確訊息 ╲
121
應期及元運的旺衰 ╲
122
香港豪宅分析 ╲
123
香港哪幾座辦公大廈風水最好? ╲
124
香港風水最差之地區? ╲
125
香港哪一所大學的風水最好? ╲
126
香港風水評介 ╲
127
神州之地理──梁啟超之見 ╲
128
神州之龍脈走勢分析 ╲
130
神州未來最大發展的城市有哪幾個? ╲
131
陽宅風水法 ╲
132
八宅明鏡 ╲
134
陽宅之風水 ╲
135
黃妙應博山篇論陽宅 ╲ 137
陽宅概要 ╲
138
陽宅二十四天星要訣 ╲
140
陽宅十二天星(吉星) ╲
141
陽宅十二天星(凶星) ╲
142
陽宅之天星配對圖 ╲
143
陽宅禁忌 ╲
155
千古不易之法 ╲
158
神仙!是真的嗎? ╲
161
呂祖道德真經 ╲
163
《青囊海角經》
序 ╲
167
太無始氣 ╲
168
太中有氣 ╲
168
有無終氣 ╲
169
五運六氣經天 ╲
169
天地始數 ╲
170
太元中數 ╲
170
太元終數 ╲星易图书网
171
渾甲納音由 ╲
171
陰陽升降納甲 ╲
172
太元始易 ╲
173
太元中易 ╲
173
太元終易 ╲
174
浮針方氣 ╲
175
數窺天地 ╲
175
四氣元胞 ╲
176
太陽出沒 ╲
177
六壬元胞 ╲
177
卦例訣 ╲
178
地母翻爻卦 ╲
179
見地母翻卦圖(書後記) ╲
179
赤松子傳文 ╲
180
西兌寄體 ╲
181
丘公頌 ╲
181
九曜三吉頌 ╲
183
中 集 ╲
186
青囊權衡 ╲
194
天機權衡 ╲
194
丘公頌 ╲
199
尋龍論理篇 ╲
200
歷代諸家解說九天玄女《青囊海角經》之巒形章 ╲
203
丘公頌 ╲
205
果堂海角權衡 ╲
212
宋當開皇寶,照海角權衡 ╲
213
果堂頌 ╲
216
二十四鉗口 ╲
218
上局行水訣法 ╲
221
中局行水訣法 ╲
222
下局行水訣法 ╲
223
青囊海角權衡 ╲
226
頭陀衲子論 ╲
227
葬 法 ╲
232
覓 龍 ╲
233
點 穴 ╲
235
觀 砂 ╲
240
察 水 ╲
242
穴 法 ╲
245
詩 訣 ╲
246
騎龍斬關軟 ╲
249
穴法賦有論 ╲
250
巧拙穴賦 ╲
253
五星訣 ╲
254
論氣正訣 ╲
255
道法雙渾摘句 ╲
258
九星變體 ╲
260
責 幹 ╲
262
神 氣 ╲
262
氣 象 ╲
263
穴 信 ╲
264
認 脈 ╲
265
結 穴 ╲
265