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| 商品属性 | |
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| 作者 | 梁湘润 |
| 出版社 | 台湾行卯出版社 |
| 购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
| 图书书号/ISBN | 9789869813358 |
| 初版日期 | 1995 |
| 开本 | 25开 |
| 图书页数 | 475 |
| 图书装订 | 平裝 |
| 购书网址 | www.xinyibooks.com |
| 图书规格 | 繁体竖排 |
| 套册 | 一套一册 |
| 出版日期 | 2021 |
| 繁體資料 | 梁湘潤上人見道回憶錄 |
| 特别说明 | 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新，如欲查询，请联系我们。 |
回憶錄三版提要
我寫「回憶錄」，是自六十五歲那一年出版了「前傳」，距今已經是十七年了。
當時之所以要寫「回憶錄」，是以兩岸佛教，四十年來之沿革，以及一些我個人在「處世」心態上的一些「心路歷程」為主旨。
由於我來台之時只是二十歲青年，並無任何政黨、社團之背景，曾落魄至淪落街頭。有一位與我在二十幾歲的舊交「程凱」先生，當時曾經幫助我五次以上的老同事，當我在五十歲之時，當選了「星相學會」理事長，且在台北市西門町置產。
程凱問我，你以前是身無分文之人，怎麼會有今天之條件？他又加問了句－「你第一個十萬元，是怎麼來的？」這句種令我十分感慨？當時我只是回答他一句－「說來話長」，由此之故，引發了我將自己一生傳奇的經過寫下傳記。
這是我寫「回憶錄」原始動機之一 － 即是文中之「七個偶然」。其次是記錄公元一九四九戰爭餘波與佛教之關聯。以及我在五十歲後之十年，與「五術界」之個人因緣。
五年以後，因看自己在「禪定」方便。即是在我開始要「靜」，十五年以後，我自己在「氣、止、觀」，依「天台教儀」的修法，以及貫通於「易學」之「精氣神」有所實證，就重寫我自己的「回憶錄」。第二次改寫的「回憶錄」，刪減了一些「一九四九」年代的社會背景，因為那些都是遠隔五十年以前之事了。
我自七十二歲以後，又面臨到一些新的境遇。
一、往日六十年前的老友，急劇退失(往生)，幾乎只剩下三、五人。
二、父母以及遠親近鄰，也一樣近於全面消逝。
三、兩岸開放交流，接觸到過去封閉之視野，尤其是有關七十歲以前未曾接觸的領域，包括：
Ａ：道家－參同契。
Ｂ：西洋「練金術」。
Ｃ：非宗教之「氣道」內經，但以「人」是「宇宙」的縮影。
Ｄ：密教之開放。
Ｅ：五瑜伽－尤其是佛學以外的吠陀奧義書：等之認知。
Ｆ：再度出任社團理事長，重刊「佛學春秋」……等等。
也體會到，我第一次出版的回憶錄，內容都是六十年前之事，其中一切「人、時、地」，對現代之人而言，都是「祖父」級的人事，如同我自己在談「李鴻章、老佛爺」，失去體認的根本因緣。
故此是以「因親因緣、易書、緯書、氣、脈、明點…」以及對此有關之「前因承繼」以及「後日之展書」。
擺脫了往年一些－「不成熟」的－過度人生觀。「為後人提供規範？為度天下眾生？承繼什麼大法之宏願？……」而只是「老老實實」，知有如真－在完全沒有「我」相之中，作一些「記錄」而己。說得簡易好懂一些，我自己體會人道，個人之客觀因緣，以及時代之依報，以及「感恩」(能有八十二歲之壽命，以及依報之社會條件…)
本年度我「回憶錄」－其章節內涵之劃分，大致是以－事理為主，時間度只是配合，不是以「記年、散割事理」。大致是以下列為主旨－
一、光音天、太素、創世紀。
二、本來面目、教外別傳－吠陀思想。
三、唯識學、六師數論。
四、淨土、他方世界－人格宇宙化。
五、敬愛瑜伽、同性、伊甸園－五太緯書。
六、道成肉身－「獄」道－煉獄。
序
光阴似箭！能和梁湘润师父相识是缘份、亦是荣幸！由一九八O年至今整整三十年了！犹记如新才写了梁师父的回忆录序，一幌己事隔十年了，现又得到梁师父钦点再写个港澳回忆录的序，这更奇妙了！好像他屈指一算已知我由香港事业已扩展到澳门了。我和内人陈岚星期一至五在香港上班，星期五下班马上踏上直升机去澳门开会打理酒店、赌场、地产之事业，也正如三十年前梁师父也已说过了，你愈来愈忙，三十年来的甜酸苦辣，点点滴滴，浮在眼前，从有名无实，有点实又狂亡自大，失败中提取教训，现今已六十三岁了！脚踏实地、稳打稳扎，终于理解梁师父三十年前赠予我一步一步、稳步上扬的实感了！除了佩服他，我已无话可形容了。
近年他虽年事已高八十一岁了，但精神却不老，还在研究各门派的佛理、命理传承，又要写书，又要教弟子，没停过也没享受过，但这精神得到赞扬之馀，更当选了宗教文化协会和周易交流协会的理事长，真是实至名归，理所当然的啦！
在此我和内人恭贺他！更要祝福他能再有一个十年或二十年，甚至三十年！
在我有生之年，他叫我写多少个序，我遵师命！
向华强
二O一O·十一·十八
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