書名：《斗數零談》
作者：王亭之
出版：博益出版集團有限公司
版次：二零零六年三月（第十三版）
頁數：221

對自學紫微斗數的朋友而言，《斗數零談》（下稱《零談》）是一本很重要的著作。

《零談》是王亭之先生就斗數這一題目較後期的著作，為「斗數四書」系列的最後一冊。雖是最後一冊，辰龍卻認為是「四書」之中最為重要的一冊。前三冊主要是就紫微斗數的賦文及格局進行闡釋，《零談》則是就斗數的本質、源流、星系及一些關鍵問題作出重點論述，對紫微斗數的本質、局限及應用法則均有獨到的論述。

王亭之先生早年還有一本名為《王亭之談斗數》（下稱《談斗數》）的作品，被前輩推廌為斗數入門的第一本書。然此書已絕版多年，除向圖書館及舊書攤尋寶，想來只能要挺而走險購買盜版書。

事實上毋須多慮，《零談》約三分二的內容，便是《談斗數》的內容。《零談》更就《談斗數》的內容重新編輯，將相類的文章合併，使脈絡更合條理，更加連貫，並更就文章內容加插了圖表以便了解記憶。是以，辰龍以為有《零談》一書，已毋須再覓《談斗數》的芳蹤。亦因此，作為「四書」最後一本的《零談》，反而卻是最先看的一本。

以下是《談斗數》的目錄

第一章　總論
第二章　從「十八飛星」到「紫微斗數」
第三章　推斷雜談
第四章　星曜雜談
第五章　格局論
後記　　用「星系」來研究十二宮

整本《零談》則分成六大部分，分別論述中州派斗數的源流，紫微斗數的演變，斗數的性質，星系的剖析，以及對現時斗數一些分歧及問題進行重點論述。

一、中州派的源流
二、從「十八飛星」到「紫微斗數」（同《談斗數》第二章）
三、「紫微斗數」釋義（同《談斗數》第一章）
四、星系略談（同《談斗數》第四章）
五、零談（同《談斗數》第三章）
六、附錄

至於《談斗數》第五章「格局論」，則收錄於「四書」第三冊《八喜樓鈔本古訣與斗數格局》內。猜想是格局討論已是斗數中較技術性的範疇，不合《零談》主題，是以有此編輯決定。

以下就《零談》六大部份內容作一檢視。

中州派的源流

本章為王亭之先生自述拜師學習中州派紫微斗數的經過，並決定將此由明代始，一代只傳一徒的術數公開的原因。王亭之先生自少受家教學習八字，本瞧不起只有術而無學的斗數系統，更因斗數鐵口直斷的「絕技」而覺斗數乃宣揚宿命而更為反感。王亭之先生從對斗數存有偏見，至後來每月穿梭港台兩地向劉惠蒼先生苦學斗數的轉變原因及過程，均於本章中有詳細交代。

本章以故事形式敘述，趣味性及戲劇性兼備。如王亭之先生自拜師後，兩年餘來每月必赴台上課，使王夫人肯定王亭之先生在台包二奶；劉惠蒼先生替王亭之先生推算斗數的對話及情景，則甚有戲劇性的轉折意味。

本章雖是敘述王亭之先生學斗數的經過，但未嘗不能從中一窺斗數的奧妙。例如從惠老的直斷式批語，及其後來解釋得出該結論的原因，便能一睹斗數的推理思路，而非只憑徵驗訊息。又從王亭之先生質疑斗數的宿命論中，惠老點出的天、地、人運則已揭示了斗數的局限，清除了共盤的疑惑。

從「十八飛星」到「紫微斗數」

本章交代了紫微斗數的發展及演變流程。

較為人知的斗數古本，除了《紫微斗數全書》外，尚有《合併十八飛星策天紫微斗數》，是合刊「十八飛星」及「紫微斗數」兩種術數的書籍，簡稱《全集》。本章從佈星方法，宮位佈置，推斷法則及所用星曜等就二者進行關聯，從中帶出由「十八飛星」系統演變至紫微斗數的脈絡。

本章最重要的訊息，辰龍認為是強調了紫微斗數是一門不斷發展的術數。十八飛星脫胎自「五星」，再由此發展成有精微觀察技巧及輔助星曜的紫微斗數便是最佳例證。連先賢都不斷對此一祿命術增補發展，應知當今學斗數的態度是繼承發展而非死守古訣，只懂依書直說而不用腦筋分析。此一觀念亦貫穿了後面整章「星系略談」，可謂該章的章前閱讀。

另外，本章亦指出一些被遺忘了的斗數論斷，可從「十八飛星」系統中找到。研究十八飛星，可讓斗數更加完備。

了解到「十八飛星」與「紫微斗數」是兩套相對獨立的系統，與及二者的關係後，便不會被坊間所出現的所謂「十八飛星策天紫微斗數」名目所迷惑。

關於此章，辰龍是有些疑問。在「『十八飛星』的發展」一篇中，說「到了明代，『斗數』己經大成，但這門術數仍然未被淘汰。由此亦可見它確曾在社會上有過一點影響力。」

辰龍對此理解成「十八飛星」在論命時由於有一定準繩，才未被淘汰。但在後面「『十八飛星』二大缺點」一篇中，卻說「十八飛星」過於武斷，望名生義，更為「實際上用來推算祿命，亦僅如世傳的『三世書』、『兩頭鉗』等術，既無理論根據，亦未經大量統計的修訂與發展，始終是一種江湖粗淺之術」。

既是粗淺之術，卻又不被淘汰而有影響力，原因何在﹖

如「十八飛星」真如「三世書」等，照推「三世書」亦可發展成如斗數盤精密實用的祿命術，為何沒有﹖

又如「十八飛星」只因不完備而欠準繩，又何以將其列入江湖粗淺之術﹖

十八飛星因「無理論根據」淪為江湖粗淺之術，那末脫胎自「十八飛星」的紫微斗數豈非亦屬同類﹖還是因斗數有經大量統計的修訂與發展，所以能擺脫「江湖粗淺之術」的行列﹖

「紫微斗數」釋義

本章對「紫微斗數」給出定義，並論述斗數的本質內涵及研究方向。

王亭之先生指出，紫微斗數是一門有術無學的祿命術，細節推算雖有獨步之處，卻少了靈活及哲理的意味。是故，除了須通過統計與實踐隨時代發展，王亭之先生亦為斗數整理出六十星系作為斗數的理論框架，配以分成三大系列的星曜性質，為斗數提供一學理的依據。有追求所謂「斗數秘法」者，此之謂，別無他。

內涵方面，本章指出了「安星掌訣」的重要性，並解釋了斗數星曜「虛星」的性質。此外亦指出星曜特性須從星曜間互相影響之後，配以文化背景及環境影響進行推斷，而非只憑獨星單宮作出斷語的重要推斷依據。

牢牢掌握星系結構及安星法的確十分重要。尤其是下一章，如不熟記星系中各星曜的組合位置，便因要分神查表而無法領會當中所談的星系意義。

星系略談

本章以紫微斗數十四主星為綱，一一論述每一主星與相關主星的組合情況，並闡述組合的特性及意義。當中亦就坊間對主星的性質論斷作出分析及質疑，亦有透露一些論斷技巧。

因程度關係，本章對辰龍最有價值。辰龍確是從本章了解到何謂「從星系去了解性質」。要知本章是從星系角度出發去論述星曜性質，是以欲充份理解所說，必須要先熟習每一星系中，各星系的位置。例如書中一談到「天機在巳」，便知對宮必為太陰，如是再閱讀文中關於此星系的論述，便能深刻了解。

本章的重點，除是理解各星系組合的意義外，是要注意王亭之先生如何就當今社會的時勢轉變而重新闡釋星性及對應方法。例如現代女性可有自己的事業，對於古賦就一些星曜坐於女命的劣評，均已不合時宜；又例如一些星曜的好壞性質，實視乎命主的學養而可改變等。

本章的論述，又再次論證了前述斗數實應隨時代發展，及不可未經深思便依書直說的論點。

若然還未背熟星系架構，則要調整閱讀目標，視本章為基礎。蓋本章在分析一主生性質前，必先將該星在不同宮位時的組合情形列出，更輔以圖示表明（《談斗數》一書並無附圖）。是故大可以此作為重點，輔以本書附錄所載的「六十星系分佈歌」，熟記星系架構。待駕輕就熟，再行將目標轉回對星系性質的了解。

零談

本章是王亭之先生認為是全書最重要一章（故書名《斗數零談》），主要是就一些斗數問題出作分析及解說。

斗數獨步的徵驗訊號，能推算出事件的細節，是吸引學友的主因之一。而王亭之先生卻指出研學斗數，反是應從大處著眼，以「重要運限」為重點，達致趨吉避凶之效，從而帶出推算斗數的「過宮行限」，打破十二宮，星曜互涉等推理技巧，及中州派所傳「紫微星訣」的意義。

此外，本章亦有論及斗數一些技術性問題的處理，像是起盤需否顧及節氣、潤月的處理方式、共盤問題，甚至對化曜的分岐、身主的作用亦有述及。此外，本章亦對一些容易混淆的星曜性質作出專題性的討論，例如「殺破狼」三曜性質微妙的差異，四煞的性質，輔曜與佐曜的異同等，對理解斗數的性質甚有幫助。

書末還有一附錄，是王亭之先生的門人潘玟諾，以星系及星曜為目，就整套四書的內容所編成的索引，以方便讀者就星曜及星系查閱相關文章。此外，附錄亦收錄王亭之先生自撰以輔助記憶星系結構的「六十星系分佈歌」，此分佈歌原只見於《紫微斗數深造講義》，現收錄於書，更逐一輔以星系圖表對應，學習價值非凡。辰龍便是憑「六十星系分佈歌」記誦六十星系的結構。

《零談》一書，淺者可作為斗數的入門導讀，一般程度亦可作為理解星系的性質及意義的指南，深者則可就斗數的學理進行深思研究。以樂音比喻，恰可用「高音甜、中音準、低音勁」來形容。

原作者：辰龙