自 序
地理二字起源於殷周之际的(周易系辞传)的一部着作。称:(仰以观于天文,俯以察于地理)以及观法于地。东汉王充谓:(天有日月星辰谓之文,地有山川陵谷谓之理。)唐孔颖达则指出:(地有山、川、原、隰,各有条理,故称理也。)余之编辑,其目的印证古代先贤遗留下来的堪舆哲学,从现代的尖端科技观点,仍能相互辉映。如,造船坞时,必择地理位置,测视造船所在地及纬度之高低而定。在北半球地带,造船坞船头皆朝东北角,该方位影响船下水之平衡及罗经之差。堪舆之精要,皆可得而识矣。故以辟卦言天地日月,天地造化与人事物理之消息盈虚,可以由渐而默识也。
船坞选东北之方,辟卦值位,地天泰然,泰者,通也;三阴往而居外,三阳来而居内,此天气下降而地气上腾,有阴阳和畅,则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。然造船坞择地其主要因素,因各地纬度及磁场强弱有所不同。而造船过程中,所用之每张铁板、每支筋骨、横梁、罗经等,均受当地磁力线之影响,成为次永久性磁铁。
先贤对气之见解,天下之地势,两山之间,必有川矣,大川之上,必有气矣。说明:山川为水之引导,水动则成气,持有二十四气化元素,各司影响人们祸福。现代科学家,发现空气中含有放射性物质,跟人们日常生活息息相关。
上述之论,堪舆、哲学不尽,後天性弥补人类的需要,先天性造化世局,司天下之事左右吉凶。轻描淡写,言犹未尽,期盼下次编辑阴宅编再序。
目 錄
河洛數理應用
太陰納卦數理排列
滅龍數理組合
八煞由來
一卦純清城門吉水
四金殺
桃花水
十二長生吉凶方斷
八卦分房
二十四山分房
氣磁合玄空
九星由來
九星吉凶斷法
內外陽改造法
壬山吉凶論
子
癸
丑
艮
寅
甲
卯
乙
辰
巽
巳
丙
午
丁
未
坤
申
庚
酉
辛
戌
乾
亥
室內設計九星吉凶
壬山室內佈置吉凶位
子
癸
丑
艮
寅
甲
卯
乙
辰
巽
巳
丙
午
丁
未
坤
申
庚
酉
辛
戌
乾
亥