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作者 | 谢宗和 |
出版社 | 台湾武陵出版社 |
购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
图书书号/ISBN | 9789573513520 |
初版日期 | 2008 |
开本 | 25开 |
图书页数 | 243 |
图书装订 | 平裝 |
购书网址 | www.xinyibooks.com |
图书规格 | 繁体竖排 |
套册 | 一套一册 |
出版日期 | 2011 |
繁體資料 | 謝宗和:八運姓名學 |
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文字分子動力如同生命的有機體,文字是心靈的工具,文字複雜神奇且奧妙,字者,心畫也。命者,先天之體也;名者,後天為用也。『無名,天地之始;有名,萬物之母』。文字有神,故能預示吉凶。筆者彙聚現今常用字,以六書為基礎,用淺顯易懂方式解說文字,方便讀者瞭解文字所帶來的訊息、聲音波律對人的影響、進而運用文字,好的文字可令人更具理智、增強理解性,文字無吉凶、用者有禍福,破除思惟為己求佳名。
序言
八运者,乃《河图》所记载一六同宗,为水;二七共道,为火;三八为朋,为木;四九为友,为金;五十生成,为土。八运者,乃三八为朋、为木之运,象意天行至八运时,生旺为文才、元魁,其义为高科技之巅峰。八运之行运自九十三年至一百一十二年止,依《洛书》记载,八运乃八白之方位,其卦象为艮卦,其义为止、为定、为静、为限、为得、为果。
《易经》曰:「艮,其限。」乃人之行为止步也。故「艮」有停止、限制之意。
其目的是在让人有喘息反省的机会;尤其是在环境生态遭到重大破坏时,更须要获得暂时的喘息,以休养恢复生机。这二、三十年来,无论在道场、佛堂听经闻法时,都会时常听到「三灾八难」这个辞,意思是说天运行至八运时,将是灾难重重的时代来临,其意象所提、所指,即是各种文明病变的降临以及天灾地祸的频仍。
在病业上最严重的当然是指癌症、恶性肿瘤、精神分裂、忧郁症、关节炎、痛风、食慾不振、肥胖症、阳痿、不举之症等等。在天灾地祸方面也将不断的重覆发生。
而在人为因果业报方面,则将出现更多的自杀或凶杀刑事案件,以及小偷窃盗、吸食毒品、失业率增高、政治不稳定、离婚率增高、传染病等等。在现今社会上姓名学派别林立,众说纷纭,为了尽一己之心力,匡正乱象,不让世人每看到一种不同门派之姓名学书籍时,即冲动的想改名,改来改去,自己的命运还是没有好转。
故笔者乃撰写《八运姓名学》一书,从天行八运之时着墨,看有哪些文字可用,有哪些文字不可用;更有哪些文字、名字千万不可使用。
圣人有云:「闻其名,知其性;知其性,可同车。」其用意在强调人的性格乃由名起,能闻其名即知其性,使人与人在相处上更加容易。人如其名,说的就是起什麽样的文字名字,其一生之遭遇一定跟其名字里所藏玄机有关,绝对不是用笔划数或者生肖学、九宫学、乾坤学、五行五格学、易经学、八字学或其他学派学说理论,所决定一个人一生之命运。
决定一个人一生起伏、命运好坏有几个重要因素:
一、八字相同的多胞胎,其命运也一定不相同。
二、不同的父母教育出来的孩子,其命运也不同。
三、环境不同,或所结交的朋友不同,其命运当然不同。
《八运姓名学》一书,根据文字造字之六书由来,象形义、指事义、会意义、形声义、转注义、假借义。更包含每个部首之音阶,以及所产生之音波频率,如阿法波、贝塔波、西塔波、珈玛波之调整组合而成。故西方人常说:「个性决定命运。」而东方圣人则说:「闻其名,知其性;知其性,可同车。」故我们常说「人如其名」。
笔者撰写《八运姓名学》一书,其目的并不是鼓励改名,乃是提醒众生,不要迷信改名,须知改名不如先改心;心态不对,心术不正,改什麽名字都无效,更要提醒大家不要随便乱改名,不要再当别人的白老鼠了。《史记》记载:「造字之神仓颉,其四目,乃神话人物。」为了印证此事,笔者花了三年时间,遍访大陆地区寻找仓颉庙、仓颉墓陵,至今仍有人守护的墓陵有二处,一为黄帝陵,其次是仓颉陵。笔者带学生至大陆陕西省考察黄帝陵及仓颉陵时,顺道至山西造访宋代吕洞宾之「永乐宫」,发现属於国家二级古蹟之壁画,其中一幅即是造字之神仓颉,其画六目,并非如司马迁所记载其四目,想必司马迁记载仓颉时未能深入考究,恐怕也只是道听涂说罢了。
笔者因特殊因缘际会,窥知六书中每字六义,皆有不同的音波组合成字,无论是阿法波、贝塔波、西塔波、珈玛波之组合文字,祈让更多有缘人知道,不要盲目乱改名字。是为序。
目录
自序
仓颉庙、仓颉墓陵
百家姓的由来
四度空间之声波、音波
六书概论
六书文字守则
八运先机行业
惯用字解析
八运姓名学 语跋
後记
序言 | ||
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序言(續1) | ||
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序言(續2) | ||
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目錄 | ||
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