自序　藝文為體，五術為用，教育為術
著者曾任教中等學校及大專院校達三十二年，浸淫五術亦逾二十年，領導社團也超過二十年。在過去一萬二千多個日子裡，深深地感到時代變遷及社會結構異動的快速，無論學校教育或社會教育，似乎永遠趕不上潮流無情的銳變，而步履蹣姍。於是人心迷惘，顛簸困頓，大歎為失落的一代。有人憂鬱，有人失志，無力可回天者，大有人在，人生的無奈，已寫在現代人的臉上。為求解脫及開運之道，於是就教命相、風水者，大行其道，似乎廿一世紀已成為五術文化發揚的世紀了。
雖然我們不能完全認定五術是解脫人們時代困境的萬靈丹，但至少可以解決或詮釋人生許多的問題，尤其是心靈的問題。唯世衰道微，人心叵測，職司心理輔導的五術界同好，確也有心術不正之徒，利用人性弱點，或趁其無助的時候，恣意欺瞞，言語恐嚇，斂財騙色者，屢見不鮮，令人扼腕痛絕，何止遺憾了得！有鑑於此，筆者多年來就主張以藝文為體，五術為用，期透過教育的力量，來化育吾人的氣質，進而改變人生，將晦澀的人生，轉為康莊的大道。
在確立此「藝文為體，五術為用，教育為術」的價值體系後，筆者在一九八二年創立「台中縣文藝作家協會」、一九九三年創立「台中縣陽宅教育協會」、二○○○年又創立全國性的五術團體「中國五術教育協會」。二十年來，投入社會教育的行列，即在呼籲社會大眾，尤其是五術界人士，要有文學藝術的修為，透過形象清新的五術教育社團，獲取正確的五術常識，才能認清末來，掌握命運，開創康莊的人生坦途。
一路走來，非常艱辛，以純學術研究來推廣五術，不帶一絲江湖味的，總是少數的少數，五術的天空，仍然陰霾昏沉。古人有謂「三不朽」，筆者儘管行動或許有「立功」，身教或許能「立德」，然尚不足以發揚五術文化於萬一。因而感覺到或許「立言」，較能普及於社會大眾。故在公元二○○一年八月，自教育界退休後，仍繼續投身在五術社會教育行列中；並積極將二十年來四處演講的資料、發表過的論文，及授課的講義內容，稍加整理、補充、編次，都為一集，名曰《五術津梁 － 五術基礎理論》以問世。
本書分為二編：首編為「五術基礎理論」，由太極陰陽、河圖洛書、五行八卦、天干地支及天文曆法等的演繹，以探討宇宙的信息、玄妙的氣場及萬物生命的歷程；並以地球磁場來詮釋方位學。第二編為「五術概論」，分就山、醫、命、卜、相等單元，來探討五術文化的建立、空間美學論、命相基本概論、易卦擇日符法解秘，及養生氣功精論，以期能建立正確的五術常識及國民生活必備的涵養。第三編則為「風水源流」，就古來對風水的定義、及歷代風水的流變和風水名流，作簡略的介紹，希望大家能破除對風水的迷信或誤解。
為因應廿一世紀五術文化的風潮，多年來，筆者就提倡「國民五術」，人人都要有五術的基本常識。當然山、醫、命、卜、相等五種學術，彼此都有相關，既然提倡「國民五術」，就不能偏廢任何一術。故本書試圖就五術提供國民最基礎的介紹及入門，希望大家能以學術觀點來看待本書，如能融會貫通，對事情的判斷比較不會偏頗。筆者不揣淺陋，也希望五術界前輩能不吝賜教。
感謝享譽國內外的五術前輩鍾進添大師的賜序、推介，學問淵博的知名五術作家吳慕亮大師賜序、勉勵，及教育家又是中國五術教育協會副理事長周慶芳兄對會務的襄助及對本書的題文及評價，都使小弟銘感心肺。其他五術界同好、會友及學棣們的支持與鼓勵，更是沒齒難忘。幕後的功臣內人王鳳麗老師及靜芳、德義兒女在編輯排版的協助，有了他們的努力，本書才能順利出版。
人生有三寶：「謙虛之寶」、「尊重之寶」、「禮讓之寶」，人人持有這三寶，社會安康人宇淨。也願以此三寶，作為本書發行的旨趣。
洪富連 誌於台中清水龍門　　公元二○○三年六月