只從這本書的目錄上看讀者無法發現她的價值，但只要閱讀的人稍一翻閱，立即知道她的可貴之處。這是一本關於葬經的精華。作者把古代的葬經收進來去蕪存精重新編輯，完成了這本書，分成二集出版是有道理的。第一集從葬書開始，其中有撼龍經、疑龍經一粒粟、雪心賦、鐵彈、發微論、怪穴歌、扒砂經、五十段析髓經。第二集主要的是地理指迷。

我們從他的編輯要點上可以看出，他在葬經上所下的工夫，他說：一舊傅葬書十二篇，宋人定爲八篇，元人定爲三篇，在本书中分爲二篇，以葬乘生氣至風水，自成為内篇，内篇固一書之精華，众書之圭臬也，識者辨之。由原書的十二篇刪訂爲二篇，這種去冗留髓的工夫對學習者來說，省掉了不少虚耗精力的工夫，使人受盆不淺。在撼龍經中，一撼龍九星各一篇，一篇之中旁見側出，歧中有歧，讀者恒爲病，茲於各篇中汰其冗複以其論九星而不必專屬之一星者剔出去較簡易也一另爲一篇，至卷首陽一段則歸入右弼篇，而卷末仍以變穴篇殿之。撼龍最繁難，如此拆開看作去较简易也。疑龍經原分上中下三卷者刪而約之并爲一卷。在一粒粟這一節中，作者說明：後之言穴法者，率原於此，原文六十餘句，刪存二十八句，未有跋語並點竄存之。這裡作者刪去了大部份的原文，反而保留了跋，是因篇跋最大的作用還是在提醒讀者，對原文的理解，有了跋就容易多了。雪心賦一節作者說：一形家言，惟雪心賦最淺易，粗知此道者固樂誦之，即精於此道者亦求之。雖然僅僅保留了十分之一，可是警策佳句全都保存下來了。鐵彈子一篇：一形氣理氣凡二篇，摘形氣一篇錄之一，是書名灵城精羲篇中無一語不洞中嶷，會者洵精義也。一在本篇中作者向讀者推荐形氣特别重要，故摘錄書中，供讀者研究。發微論：工于術者，不必通於儒，以儒家之學，執術家之理而言粹然一出於工者。斯其最矣。凡十六篇備甄之而稍節之篇治亦略易焉。一說明術家有經驗及技術，如果再配合儒家的理論，地理之學能算是大備了。怪穴歌：一此入式歌之第二篇也，疑龍有怪穴一段，不及此之詳盡，故逸彼而登此可見作者取材上懂惧的態度扒砂經：一廖氏言地以天機九星爲主尤精轸作用，此一大宗也。扒砂中妙諦極多，第原本字蕪雜亦無片段，披而揀之，得若干條，加以梳櫛，略為銓次一這種梳櫛的工夫省下了讀者不少精力。

下卷地理指迷大旨有二，即開面和占地步。開面有四即分飲、仰覆、向背、合割。仰覆一向背這種名辭是上下相對的，一好一歹相對。但分合二字都在好的這一意思上，所以不用分合而用分斂，以免造成當分不分，當合不合的缺陷。可見作者對讀者確實負起了應負的文字責任。

【山家肪玉】 作者：晉 郭璞等撰

葬書

撼龍經

疑龍經

一粒粟

雪心賦

鐵彈子

發微論

怪穴歌

扒砂經

五十段

析髓經

地理指迷