序 　　易學蘊含陰陽五行，天地萬物，無所不包，能使知易者占卜推論精準，皆以五行六親的生剋制化剋期而應，而此書內有細述預測未來、趨吉避凶、動靜變化、驗証實例、詳解俗事。 　　占易數術的理論都要合乎時代潮流的演變，研習各類占卜書籍，但註釋者很多，能活用其價值的卻寥寥無幾，主要是習卜者拘泥於文字會意，而無法用於實際的問題。有鑑於此作者會同巴宰海波老師重新整理和校對，附加實際案例註解，又將八宗與諸法的剋應提解內文合編而成，以供易學研習者精進之用。 盧乙進 序於台中市神岡區守德宮 公元2017年丙申歲次臘月

重編火珠林法 序 　　易經水澤節卦初九象曰：不出戶庭、无咎。繫辭上傳，子曰：亂之所生也，則言語以為階……。火珠林原書序云：今得麻衣道者抄本……。抄本輾轉流轉至今，或有人加注或有漏失！更可嘆者！加注內文添錯字，使讀者會錯意而無法通曉，以致成為一部痞塞不通的秘本。該書又沒有八宗及諸法的內文，決然是術家家傳的抄本，而假名於麻衣道者而附，以突顯其珍貴，殊不知言文不正，後患可畏，即是孔子所說的，亂之所生也。有鑑於此故重編火珠林，將八宗及諸法的剋應內文和實際案例重編於書內，以供易學研習者及占卜家精進之用。 巴宰海 謹識於台中市豐原區葫蘆墩 公元2017年丙申歲次臘月

火珠林原書序 　　易以卜筮其占，賅括萬變，神矣！妙矣！……繼自三聖人後，易卜以錢代蓍，法後天八宮卦變以致用，實補前人未備之一端，見京房易傳未詳始自何人。 　　先賢云：後天八宮卦變六十四卦，即火珠林法則，是書當為錢卜所宗仰也，特派衍支分，人爭著述，炫其標異，原旨反晦，今得麻衣道者抄本，反覆詳究，其論六親，財官輔助和世應日月，飛伏動靜並剋害刑合，墓旺空沖已定斷，與時傳易卜同中有異，古法可參，如所云：卦定根源，六親為主，爻究旁通，五行而取，即李君明海底眼，不離元(本)宮五向(鄉)推之旨也。 　　又云：以財官伏五鄉而定吉凶，以世下伏爻為得，即郭景存飛伏神，以世爻為準，卦卦宜詳審之訣也，中間條解詳明，圓機獨握，蓋易貴通變，尤貴玄微，世書潔淨精微，真易卜之正義也。 　　至神而明之，存乎其人，是在善於學易者。 古歙吳智臨序。