●張心言《地理辨正疏》三元地理一脈

《元祝垚地理辨正疏批論—寶照經》,一卷。【清】元祝垚撰。平裝。據民國七年(一九一八年)石印本《棣華堂地學五種》中輯,復刻重刊。

元祝垚,字皞農,號又元子。天津静海合川人。生卒年不詳。精易、丹道及堪與。清末十年間以堪與聞名於天津及畿南(今海河以南、沿南运河两岸的河北省東南部,以及山東德州市東部地區),人稱「神術先生」。著有《地理辨正疏論》、《天元五歌批論》、《归厚錄批論》、《地理囫囵語》、《陽宅覺元氏新書》(以上合刊成《棣華堂地學五種》)，后刘相樵於三十年代重刊時,更名《玄空真解》,書前加入劉氏一卷《入門要訣》,作為補充入門要訣，即本書《玄空真解入門要訣》。另又有《地靈存驗記》 《地理從眾》等。門人有文安張蔭堂(字惠南)、大城博榮昌(字光遠)、 武清周繼先 (字遠齋)、天津陳元亮(字康候)、金州曲克文(字子源)、大連孫元公(字益之)、大連劉貴信(字子和) 大連劉煥珎(字鴻仔)、山東隋振登、復縣曲海令(字福如),及甥斬之灯(字筱園) 子元壽恆等。

自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)得無極子之傳，著《地理辨正》以來，力闢偽法，弘揚三元玄空之學，尉為堪輿正宗，影響深遠。由清初至民國初年，《地理辨正》註解最少有幾十家。晚清沈竹礽曾歸納當時影響較大六個三元玄空門派(玄空六派)：無常派、滇南派、蘇州派、廣東派、上虞派、湘楚派。六派中以無常派影響最大。除六派外，【清】張心言《地理辨正疏》亦自成一系統(派) ，影響力不比無常派低。自道光至民國至今天，大江南江宗《地理辨正疏》地師不少。而元祝垚即是晚清民初北方宗張心言的三元家名家。

以本書與《玄空真解入門要訣》及元祝垚其他著作如《陽宅覺元氏新書》等對讀,可知元氏三元玄空理法與用法。再讀《地理辨正疏》及虛白廬珍藏《張心言秘傳三元文爻換卦秘訣》《堪輿家枕中秘旨》《辨正疏聞秘》(即將出版)等張心言一脈秘本,可知張心言一脈三元玄空奥秘。
为令本書不致湮没,以最新技術清理并修復版面,復刻精印重刊,一以作術數資料保存,一以供同道中人收藏研究。